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Programmes des colloques depuis 2000 - Conferences Programs since 2000

GOSPEL, MORALITY & CIVIL LAW (2ème partie)
Colloque de Klingenthal, France, 2-7 juin 2014
 
Joseph FAMERÉE,  Introduction et argumentaire
Frederik LAURITZEN, Le moment "constantinien". Changement du statut de l'individu, de la personne et du groupe                                           
Jean ZUMSTEIN, Le rapport de l'Évangile à la Loi et aux lois civiles. Dans le NT, qu'est-ce qui est de l'ordre du non-négociable?
Jean-Michel MALDAMÉ, Le droit naturel dans la tradition catholique
Philippe GONZALEZ, Chrétiens et sociétés: convergences entre évangéliques et catholiques aux Etats-Unis. Etude de cas                                           
Vasilios MAKRIDES, Morality, Civil Law and Orthodox Church in Contemporary Greece: Patterns of Entanglement, Accommodations and Conflict
Louis-Léon CHRISTIANS, Convictions religieuses et droits de l'homme en Europe
Hervé LEGRAND, Droits humains et droits de la communion dans l'Église
Nicholas SAGOVSKY, Are Human Rights Universal?  Human Rights and  the Values of Traditional Societies 
Maurice BORRMANS, Charia, moralité et lois civiles          
 
 
CONCILIARITÉ ET CONSENSUS
Colloque de Penteli, Athènes, 17-22 mai 2013
 
S.E. J. ZIZIOULAS, Allocution d’ouverture
J.-M. VAN CANGH, Le premier Concile de Jérusalem (lu par J. Famerée)
S.E. J. ZIZIOULAS, Conciles et primautés, approche Orthodoxe
V. SAROGLOU, Fonctionnement de la synodalité et psychologie de l'autorité religieuse
H. LEGRAND, La nature conciliaire de l’Eglise
Divine Liturgie
J. FAMERÉE, Conciles et primautés, approche catholique
F. LAURITZEN, Formule de convocation des Synodes Orthodoxes
E. CAMPI, Protestantism and Conciliarity
N. SAGOVSKY, Anglicanism and Conciliarity
G. PAPATHOMAS, Conciliarité et droit canonique
S. YANGAZOGLOU, La tendance bureaucratique de l’ecclésiologie et le problème de la représentation et de la communion réelle aujourd'hui                                              
 
 
GOSPEL, MORALITY & CIVIL LAW (1ère partie)
Colloque de Bologne, Istituto per le Scienze REligiose de Bologna, 29 août-2 septembre 2012
 
H. LEGRAND, Introduction et Argumentaire.
R. PENNA, Loi, Etat, selon St Paul.
J.-M. VAN CANGH,  La position de Jésus et de Matthieu devant la Loi juive
S. ANDERSEN, Martin Luther und die zwei Reichen
S. HALL, Codex Theodosianus
F. LAURITZEN, Symphonia in Byzantine Empire
F. ZANCHINI, Ius publicum ecclesiasticum as Roman Catholic response to modernity.
A. MELLONI, The Latin Idea of Christendom
P. PRODI, Constitutional State, its ethical content and its crisis
J.-M. MALDAMÉ, Loi, génétique et “loi naturelle”
M. BORRMANS, Coran, Sunna, Charia et lois civiles dans les sociétés musulmanes.
S. HALL, Gospel, Morality and Civil Law in the Anglican Crisis.
P. GISEL, Conclusion sur l’articulation “Gospel, Morality and Civil  Law”.
Un point de vue protestant.                          
G. RUGGIERI, Gospel, Morality and Civil Law”. Un point de vue catholique
J. FAMERÉE, Synthèse et conclusion.
 
 
L'ECCLESIOLOGIE DES EGLISES ORIENTALES
Colloque de Lille, 7-12 septembre 2011
 
Conférence publique donnée par Hervé LEGRAND et Emilio PLATTI
L. VILLEMIN, Les accents particuliers des ecclésiologies des Eglises de tradition byzantine dans le Proche-Orient arabe                            
J.-M. VAN CANGH, Des bénédictions juives aux anciennes  anaphores orientales
S. ARBACHE, Sens de l’Eglise dans les premiers écrits arabes chrétiens".
H. LEGRAND, Les enjeux ecclésiologiques de l’« uniatisme » au Proche-Orient
Liturgie Anglicane à la Chapelle St-Albert le Grand, 48 Bld Vauban
H. TEULE, Sens de l’Eglise et de la vision du ministère pétrinien dans la tradition nestorienne
[assyrienne]                   
M. BORRMANS, Comment l’Islam comprend le concept chrétien d’Eglise ? Quel regard pose-il sur les schismes chrétiens?                
J. FAMERÉE, Le dialogue œcuménique entre l'Eglise Catholique et l'Eglise Assyrienne de l'Orient                        
S. YANGAZOGLOU, Le regard orthodoxe sur la situation ecclésiologique des Eglises  non  chalcédoniennes
Prières Liturgiques Arméniennes par Mgr Shahan Sarkissian
Sh. SARKISIAN, L’Eglise dans les œuvres du catholicos Yovhannes III Ojneci (VIIIème siècle)
Ch. CANNUYER, Ecclésiologie et structure de l’autorité dans  l’Eglise copte
R.J. MOUAWAD, Conception de l’Église chez les Maronites à la veille des  Croisades
Messe Catholique présidée par le P. M. Borrmans
 
 
LA PAROLE DE DIEU
Colloque de Bucarest, 25-30 août 2010
 
S.B DANIEL, Allocution d’ouverture
J. VERMEYLEN, La Parole de Dieu dans l’Ancien Testament : création, appel et alliance
J.-M.VAN CANGH, La Bonne Nouvelle du Royaume, centre de la Parole de Jésus
S. HALL, The preaching of the Word in the Fathers
S. YANGAZOGLOU, Parole de Dieu et théologie du Verbe incarné  dans la tradition orthodoxe
O.H. PESCH, La Parole de Dieu et la théologie chez St Thomas d’Aquin
I. MORALI, La Parole de Dieu selon les documents de Vatican
A. JOIN-LAMBERT, L’herméneutique liturgique de la Bible.  Questions théologiques posées par les homiliaires contemporains                            
D. MÜLLER, Ecriture, tradition et communauté. Repenser l’héritage protestant au cœur d’une modernité
en crise              
M. YOUNÈS, Comment Dieu s’adresse aux hommes selon les Musulmans
A. LEMENI, La Parole de Dieu dans le langage non verbal de la création
S.B. DANIEL, La Parole de Dieu transmise par les moyens de communication de masse
S. HALL, Conclusion
 
 
EVOLUTIONISM AND RELIGION
Colloque de Florence (avec l’AIPS), 19-21 novembre 2009
 
Morning session: "The scientific approach"
W. ARBER, "Mother Nature cares actively for Biological Evolution"
P. SCHUSTER, The Theory of Evolution in the Light of 21st century's Science
J. RICARD, Evolution: Selection or Self-organization?
J.-G. MEUNIER, Did Darwin really talk about Evolution?
Afternoon session: "The philosophical and epistemological approach"
P. WEINGARTNER, The Concept of Chance in the Theory of Evolution"
J. ZAMORA, Evolution, Empiricism and Purposeness
M. BUZZONI, Theory of Evolution and Scientific Realism
A.CORDERO, Darwin’s Theory and Prediction
F. MINAZZI, Darwin’s Philosophy and its Epistemological Sense
Morning session: "Cultural impacts of evolutionism"
W. GONZÁLEZ, Darwinian Influence beyond Biology: The Cultural Impact of Evolutionism as Philosophical Conception                             
V. SAROGLOU, Evolutionary psychology and religion
R. QUERALTÓ, Bio-techno Evolution. Towards a new social contract
P. KEMP, Heaven and Hell of the evolution
Afternoon session: "The religious approach"
J.-M. VAN CANGH, A Biblicist’s Reflection on Genesis 1 and 2
M. GOURGUES, Tout a été créé par lui et pour lui » (Col.1,16) : sens et portée d'une proclamation christologique                    
A. HERON, The Reception of Darwin in the British Churches
F. BERETTAThe Response of the European Churches to Darwin
M. BORRMANS, Muslims and Evolutionism
"Intelligent Design? "
E. AGAZZI, "Intelligent Design” as Scientific and Metaphysical Concept
A. LA VERGATA, "Immoral Design"
J.-M MALDAMÉ, Créationnisme et « intelligent design » ; remarques  d’épistémologie théologique
 
 
L'ECCLESIOLOGIE EUCHARISTIQUE
Colloque de Thessaloniki, 22-27 août 2008
 
Liturgie Protestante par Günther Wenz
J.-M. VAN CANGH, L'Eucharistie dans les évangiles synoptiques et le repas festif juif
Ch. LIENEMANN, Communauté de table en dehors de la Cène
S. YANGAZOGLOU, Ecclésiologie eucharistique et spiritualité  monastique: rivalité ou synthèse?
H. DESTIVELLE, Les premières élaborations d'une ecclésiologie  eucharistique en Russie au début du XX siècle           
Liturgie Orthodoxepar S.E. le Métropolite John et  S.E. le Métropolite Barnabas
S.E. John Zizioulas, L’Ecclésiologie Eucharistique dans la Tradition  Orthodoxe
G. ROUTHIER, L'ecclésiologie eucharistique : une approche théologie pratique?
Liturgie Anglicane par S. Hall
G. WENZ, Eucharisctic Ecclesiology. A Lutheran perspective
G. RUGGIERI, Le dynamisme ecclésial de l’eucharistie
H. LEGRAND, L' ecclésiologie eucharistique dans le dialogue  catholique-orthodoxe".
Liturgie Catholique par S.E. Archevêque Yannis Spiteris, J.-M. Van Cangh et H. Legrand.
 
 
CHRISTOLOGIE (2ème partie)
Colloque de Princeton, 25-30 août 2007
 
J.-M. VAN CANGH, Jésus s’est-il désigné lui-même comme le Fils et le Fils de l’homme ?
F. WATSON, Must the Gospel Agree ? In Dialogue with Augustine
S. G. HALL, The Nicene Creed as a symbol of unity in  Christology.     
I. TORRANCE, Chemists or terminilogists ? The Christological debat from Appollinaris to Severus of Antioch.   
I. MORALI, Christ in Vatican II : Leading principles and their doctrinal unity in the different documents.  
B. BOURGINE, La christologie de Karl Barth.
G. VERGAUWEN,  Christologie als Mitte der Wissenschaft :Dietrich Bonhoeffer  (texte lu et discuté en l'absence de l'auteur)                         
E. PLATTI, « Holy Mary », a modern Islamic tale of Prophets.
D. GUDER, « The Christological Formation of Missional Practice »
O.H. PESCH, A Contemporary Christological Basic Formula Guidelines for an "Inter-Contextual Christology".      
G. HALL, Conclusion : Drawing threads together
 
 
CHRISTOLOGIE (1ère partie)
Colloque d’Oxford, 25-29 août 2006
 
F. BOVON, Premières christologies: exaltation et incarnation
P. VASSILIADIS, An Orthodox Biblical Contribution to (Post) Modern Approach to Christology                       
J. FAMERĖE,  Ephèse et Nestorius. Un malentendu christologique
C. LIENEMANN-PERRIN, « Ihr aber, für wen haltet ihr mich ? ». Christologische Perspektiven in Afrika.
M. BORRMANS, Jésus dans l’Islam
D. FERGUSSON, Faith and History in Recent Christology
C. AXT-PISCALAR, Adolf von Harnacks "Christologie"
A. HERON, British Christology, 19th-20th centuries
S. HALL, President’s Summary and General Discussion.
 
 
L'HOMME, IMAGE DE DIEU
Colloque de Fribourg, 1-5 septembre 2005
 
J. ZUMSTEIN, L’image de Dieu chez Jésus, Paul et Jean
S. HALL, Patristic perplexities: Epiphanius, Irenaeus, and Augustine on the Image of God in Man
H. LEGRAND, Les femmes sont-elles à l’image de Dieu de la même manière que les hommes? Sondages dans les énoncés de quelques Pères grecs
Chr. CANNUYER,L’homme image de Dieu dans l’Égypte ancienne
J. SCHEUER,  "Germe de bouddhéité » ou « Nature de Bouddha » : un parallèle au thème de l’image ?
B. NAGEL, Âtman, le 'Soi' de l'homme dans le dialogue entre Yâjñavalkya et Maitreyî (Brhad-Âranyaka-Upanishad II, 4)
V. SAROGLOU, « A son image » mais « à Sa ressemblance » ou comment l’homme façonne Dieu : dynamiques psychologiques
A. BIRMELÉ, La compréhension de l’humain devant Dieu. Ontologie substantialiste ou ontologie relationnelle, un enjeu majeur du dialogue œcuménique
M. BEGZOS, Imago Dei. Interpretation of the Greek Theological Tradition until now
G. VERGAUWEN, Gottebenbildlichkeit und menschliche Seele
O. H. PESCH, Discussion générale. Conclusion- Résumé
 
 
BEATITUDE ESCHATOLOGIQUE ET BONHEUR HUMAIN
Colloque de Mainz, 28 août-1er septembre 2004
 
C. GEFFRÉ, Pour une herméneutique chrétienne de la quête du bonheur
J. FAMERÉE, La béatitude eschatologique, salut du bonheur présent ?
J.-M. VAN CANGH, Les béatitudes de Matthieu et des manuscrits de la  mer Morte
S.G. HALL, St Gregory of Nyssa on the Beatitudes of Jesus
O. H. PESCH, Das Streben nach der beatitudo bei Thomas von Aquin im Kontext seiner Theologie. Historische und Systematische Fragen                            
W. PANNENBERG, Die Begründung der christlichen Hoffnung
A. HERON, The Chief End of Man…” Perspectives from Calvin and the Reformed Tradition
C. AXT-PISCALAR, Das Glückseligkeitsstreben im Denken Kants
M. BEGZOS, Die Eschatologie in der Perspektive der orthodoxen Theologie
P. GISEL, Le bonheur en condition postmoderne
T. SÖDING, « Selig, ihr Armen ». Die Seligpreisungen im Zentrum der Verkündigung Jesu
 
 
SCIENCE ET ETHIQUE
Colloque de Lecce, avec l'AIPS, 16-21 octobre 2003
 
 E. AGAZZI, Pourquoi une philosophie des sciences ne peut se réduire à une épistémologie des sciences?
J. ECHEVERRÌA, Les différentes implications axiologiques de la Science
F. MINAZZI, Le dimensioni axiologiche della ricerca scientifica
B. YUDIN, The pragmatic incorporation of ethics in scientific projects
G. DEL RE, On the cohabitation of science and absolute morals in a unitary worldview
A. CORDERO, Pluralism, scientific values, and the value of science
V. BAZHANOV, Proof as an ethical procedure
C. CASILLI, Economia, globalizzazione, umanesimo
LORENZO RIA, Conferenza pubblica sui problema della Bioetica
E. AGAZZI, La bioetica oggi : i suoi problemi e le sue sfide
M. ARTIGAS, Science and Values
H. BARREAU, La subordination de la recherche
P. KEMP, Les valeurs éthiques dans les sciences médicales
J. FAYE, Science and Values
R. QUERALTO, Science as technoscience: Values and their measurement
WEINGARTNER, The places of values in science
O. H. PESCH, Creation belief and natural sciences. A systematic theological approach
S. SYKES, Anglican and Protestant attitude toward natural sciences in Great Britain. A look back into tradition
V. SAROGLOU,  L'impact de la religion sur les valeurs. Etude Comparative dans 20 pays de tradition religieuse différente
J.-M. VAN CANGH, Valeurs évangéliques et fondation de la science
M. BEGZOS, Aophatic Theology and Contemporary World-View
S. G. HALL, Value and truth in the Fathers: Is there a patristic axiology?
 
 
COMMENT FAIRE DE LA THEOLOGIE AUJOURD'HUI?
CONTINUITÉ ET RENOUVEAU
Colloque de Bose, 4-8 septembre 2002
 
M. BEGZOS, Die Situation der orthodoxen Theologie in Griechenland.
Chr. AXT-PISCALAR, Zur Lage des Protestantismus und des Luthertums in Deutschland.
H. LEGRAND, L'état de l'Eglise catholique en France.
J. MILBANK, Religion Today in the United States and the UNited Kingdom. A Comparative Essay.
P.-M. ZULEHNER, Aufgaben der Theologie angesichts des kulturellen Wandels und seiner pastoralen Folgen. Kipp-theorie.
A. VERGOTE, Changement culturel en Europe et tâches théologiques.
J. MILBANK, The Gospel of Affinity.
E. BIANCHI, Une nouvelle théologie spirituelle pour aujourd'hui.
D. MARGUERAT, L'essor de nouvelles lectures en exégèse: l'analyse narrative.
J.-M. VAN CANGH, La méthode historico-critique. Quelques applications.
P. GISEL, La responsabilité de la théologie et des théologiens par rapport à l'Eglise et par rapport au monde. Thèses soumises à la discussion.
H. LEGRAND, Les théologiens et leur partenaires dans l'église et la société
S. HALL, Liturgical Science and Parish Life.
A. HEINZ, Liturgiewissenschaftliche Forschung und liturgisches Leben der Pfarreien.
V. SAROGLOU, L'Orthodoxie confrontée à un monde pluraliste et à la globalisation.
O. H. PESCH, Fragen der Gemeinden an die dogmatische Christologie
M. BEGZOS, Tradition and Renewal in Contemporary Orthodox Theology
G. VERGAUWEN, Tradition, inculturation et ranouveau
O. H. PESCH, Conclusion. A Short Summary of the Discussions.
 
 
TEMPS, TEMPS MARQUÉ, TEMPS NEUF
Colloque d’Ottawa
28 août-2 septembre 2000.
 
(Organisé conjointement avec le Collège Universitaire Dominicain à l’occasion du centenaire de son installation à Ottawa).
 
VOLET I PROPRE AU COLLEGE
G. MADEC, Le chant et le temps (Confessions, livre XI). Méditations avec Augustin, philosophe, théologien et pasteur
J.-F. MÉTHOT, Approche globale du thème - Pertinence et portée. Le point de vue de la philosophie.
D. GÉLINAS, Approche globale du thème - Pertinence et portée. Le point de vue de la théologie.
P.-A. GIGUÈRE, Approche globale du thème - Pertinence et portée. Le point de vue de la théologie pratique.
J. LADRIÈRE, La temporalité du possible.
M. VIAU, A nouveau le temps des démiurges.
 
Conférences en ateliers
VOLET II COMMUN AU COLLEGE ET A L'AISR
  
O. H. PESCH, "Behold, I am doing a new thing"  [Is. 43.19]?  History of Salvation and historic Moments of Transition in Thomas Aquinas and Martin Luther.
 
Table ronde interdisciplinaire
J.-M. TILLARD, Crise dans les Eglises: peut-on encore faire confiance au temps passé?
M. GOURGUES, "La plénitude des temps". ou le temps marqué de façon décisive: polysémie d'une formule néotestamentaire.
 
Conférences en ateliers
C. GEFFRÉ, Temps marqué et/ou temps neuf: avenues ouvertes par l'exploration systématique d'une thématique
 
VOLET III PROPRE A L'AISR
Mgr Damaskinos PAPANDREOU, Temps et eschatologie dans la tradition orthodoxe.
J.-M. VAN CANGH, Le jubilé biblique: un temps marqué ouvrant un temps neuf.
P. GISEL, Comment et pourquoi relire le passé en postmadernité? Plaidoyer pour une perspective généalogique.
E. PLATTI, De Adam à nous, rien de nouveau en Islam?
 
 

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